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  • 一尊完美的苦行佛陀像

    一尊完美的苦行佛陀像　　□ 黄夏年　《世界宗教文化》 2007年第02期 　　距离巴基斯坦首都伊斯兰堡300公里的拉合尔城(Lahore city)，是历史上最有名的花园之城，据说曾经流行这样一句话...罗艺术的 精品——苦行佛陀像。 　　在拉合尔博物馆里，我们找到了这尊有名的佛像。他静静地摆放在玻璃柜里，柔和的灯光打在他的身上，唤起了我们这批来自大乘佛教国土的客人格外的尊敬。佛经记载，佛教创始人...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495573734.html

  • 关于《苦行头陀墓林僧笔记本》

    　　一 　　目前教内广泛流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书，通篇充满着似是而非的话语，兹略标有二： 　　一、《笔记本》以凡夫知见，妄谈净宗，严重违悖净宗经典圣言量。 　　1.阿弥陀佛见到十方念佛行人...法门，《笔记本》却以“苦行”混淆视听，误导众生。 　　3.忆佛念佛，必定见佛，最终决定成佛。这是净宗修持的妙因妙果。而《笔记本》中的墓林僧却云：“念佛一千万，便真能见到我了……”，念佛不是见阿弥陀佛，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511041594.html

  • 佛教是主张苦行的宗教吗？

    当我们尚未解答这个问题之先，应该明白一下苦行两字的定义。　　一般所说的苦行，大抵是指以自苦为手段以解脱为目的而言。从原则上说，这个观念并没有错，若从出发点上说，却大有区别：有的是盲目的自苦，有的是有...可在死后生天。理性的自苦也分两种，一是以合理的修持方法，寻求自我解脱，一是利用可资自我解脱的身心，协助他人（众生）解脱。　　除了理性的自苦，其余均是外道的苦行。　　近人有些认为佛教不主张苦行，认为佛教...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365440546.html

  • 问：一定要修习苦行才容易入道吗？

    rdquo;又容易使人散乱放逸，心力不集中，所以偏苦或偏乐的修行都不顺于佛道，难得解脱。尤其某些外道修无意义的苦行(如食牛粪、食草、烤火等)，或极力主张欲乐，这都是无助于解脱道的邪见。修行人的生活是精神重于物质，所以采取少欲知足的生活态度，来减少外缘，磨练心志，是不同于极端苦行的。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10062377736.html

  • 苦行卓绝养至德，普雨甘露如涌泉

    开 法会圆满 众僧和合 附：——在清苑县德泉寺大雄宝殿暨佛像开光大典上的讲话　　　　　　　　　　河北省佛教协会副会长　释常辉　　隆发长老行愿力，建寺安僧度群迷。　　卓锡德泉习苦行，历尽艰辛...弘一佛堂两序大众对德泉寺大雄宝殿暨佛像开光大典致以热烈地祝贺！隆发长老暨寺中僧俗大众生活俭朴，苦行修道，我等敬意无量！　　各位来宾！德泉寺在1998年之前仍是杂草丛生，可见残垣断壁，一片废墟。自五台山...

    陈家宝

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16463296018.html

  • 佛陀六年苦行中，有饮食否?

    佛陀六年苦行中，有饮食否?　　圣开法师　　问：释迦牟尼佛陀六年苦行，有饮食否?　　答：佛陀在六年苦行中，为求真正之道，净心守戒，感得诸天供养麻米　　，故佛日食一麻一米，而至成就正觉菩提。　　问：释迦世尊初咸佛时，何以七天不饮食呢?　　答：世尊成佛之初，七日不饮食，有四种因缘：　　一、念道忘食。　　二、一心下饥。　　三、欢喜下渴。　　四、下念痛痒思想生死识。　　问：释迦佛陀为什么提倡沙门要乞食维生...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422564637.html

  • 圣严法师答：佛教是主张苦行的宗教吗

    　　圣严法师答：当我们尚未解答这个问题之先，应该明白一下苦行两字的定义。 　　一般所说的苦行，大抵是指以自苦为手段以解脱为目的而言。从原则上说，这个观念并没有错，若从出发点上说，却大有区别：有的是...屎、持了鱼戒浸水，便可在死后生天。理性的自苦也分两种，一是以合理的修持方法，寻求自我解脱，一是利用可资自我解脱的身心，协助他人（众生）解脱。 　　除了理性的自苦，其余均是外道的苦行。 　　近人有些...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10255411587.html

  • 苦行与佛法──从提婆达多的“五法”谈起

    苦行与佛法──从提婆达多的“五法”谈起　　文／蓝吉富 　　谨按：本文是拙作《提婆达多》一书的一部份。由于其中论及苦行之 　　处较多，因此改以〈苦行与佛法〉为题发表，以供《妙心》读者参考。 　　...列之于此，仅系作文献上的参考资料而已。 　　依据前四种文献所载（《破僧事》暂置不论），五法的基本特质是对 　　苦行的强调。亦即在食、衣、住方面要求出家人尽量刻苦，要尽形寿（毕 　　生）实践这些...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034068766.html

  • 一尊完美的苦行佛陀佛——巴基斯坦拉合尔博物馆观感之一

    一尊完美的苦行佛陀佛　　——巴基斯坦拉合尔博物馆观感之一　　黄夏年　　距离巴基斯坦首都伊斯兰堡300公里的拉合尔城(Ldlore City)，是历史上最有名的花园之城，据说曾经流行这样一句话：因为...的 精品——苦行佛陀像。　　在拉合尔博物馆里，我们找到了这尊有名的佛像。他静静地摆放在玻璃柜里，柔和的灯光打在他的身上，唤起了我们这批来自大乘佛教国土的客人格外的尊敬。佛经记载，佛教创始人释迦牟尼...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430461012.html

  • 寂谷禅师：勤修苦行 超尘绝俗 行踪神秘

    清代光绪十一年（公元1886）乙酉，农历七月十五日，温州府前街，首次发现一位勤修苦行，超尘绝俗，行踪神秘，言谈怪异，诗、书、画皆臻上乘，而来历不明的异僧——寂谷禅师。 这一天，温州城里一批士绅发起，在府城隍举行孟兰盆会；一边在府头门搭了两座临时的戏台，邀来两班生旦名角，对台演唱《目连救母》；一时锣鼓喧天，丝竹动地，热闹异常；观众从四面八方，蜂拥而来，挤得府头门前后左右水泄不通；　七月的天气，...

    木鱼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320073415.html
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